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腊月十二——百福日

时间:2021/1/24 20:15:52   作者:郑士利   来源:正势利   阅读:216   评论:0
内容摘要:腊月十二接百福、贴窗花,为啥?百福日和蚕花娘娘你知道吗?每逢农历的腊月十二,在民间有接百福、贴窗花的习俗,你知道这是为啥吗?因为这天就是“百福日”。要是不接“百福”,怎么让自家福气盈门,福满乾坤,福寿绵长呢?你说是吧!这百福日到底是咋回事呢?在道教的神话传说中,农历的腊月十二是太素三元君朝真的日子,每个农历年的腊月十二...

腊月十二接百福、贴窗花,为啥?百福日和蚕花娘娘你知道吗?

每逢农历的腊月十二,在民间有接百福、贴窗花的习俗,你知道这是为啥吗?因为这天就是“百福日”。要是不接“百福”,怎么让自家福气盈门,福满乾坤,福寿绵长呢?你说是吧!

这百福日到底是咋回事呢?在道教的神话传说中,农历的腊月十二是太素三元君朝真的日子,每个农历年的腊月十二那天也被称为百福日。传说中,三素元君,是无英、黄老、白元三元君的姥姥,也是白素元君、黄素元君和紫素元君三元君的母亲。所有这些元君都是道教中大有地位的人物,是可以司命朝天奏人善恶的神灵。在农历腊月十二的百福日当天贴好窗花接百福,并在此后的日子里谨言慎行,可以让诸位神灵般的元君们帮助朝天言好事,祈福、迎祥、接喜气。

有说法是,腊月十二那天,也是民间传说并认可的马头日。在接百福的同时,还要一同祭拜一下蚕花娘娘,拜拜“马头”。有俗语说,“腊月十二拜马头,一年四季不生愁”,这同百福日接百福,可以说是有异曲同工之妙。


关于蚕花娘娘在民间也是有相关传说的。我们国家有着悠久的桑蚕历史,而在传说中桑蚕业的由来和发展都是与蚕花娘娘有关系的。蚕花娘娘在神话传说中是马头人身的一位年轻少女,也被称为马头娘,她也是传说中的桑蚕之神。有关蚕花娘娘的传说不只是流传的地域极其广泛,而且其流传的时间和年代也都相当地久远。

传说中的马头娘,据说是古代蜀中高辛氏族人里的一位养蚕女。因为她的父亲被人劫走了,家中只留下了她父亲曾经骑过的一匹白马。而养蚕少女的母亲因为求人帮助寻夫的心切,便对天发誓,说谁要是帮她找回丈夫,她就把自己的女儿许配谁。白马闻言后霎时奔驰而去,不仅找到同时也解救了养蚕少女的父亲,并由其骑乘而归。只是打哪以后,养蚕少女家中的那匹白马便时常嘶鸣不思饮食。养蚕少女的父亲知晓缘故后,暴怒并将白马杀掉剥皮晒到了自家的厅堂里。当养蚕少女经过父亲晾晒马皮的厅堂时,亲手为马皮卷上了桑树,也把自己化身为蚕,落在了卷着马皮的桑树上,从此做了蚕神。此后,也才有了我国远古桑蚕业的兴盛和崛起。

当然,传说也都只不过是传说而已。但这种有关祈福、迎祥、接喜气的传说既不妨害他人,也符合大多数国人的习惯和心理,同时还有教化大家积德行善、谨言慎行的积极作用。因此,百福日接百福和祭拜蚕花娘娘的民间作法,作为一种民俗是值得提倡的


另:

蚕花娘娘诞

腊月十二是蚕花娘娘诞。蚕花奶奶也就是蚕花娘娘、蚕花姑娘,根据传说又称为“马头娘”,或称“马头神”。后人附会,塑了一个骑在马背上的姑娘,放在庙中供奉,正式称为“马鸣王菩萨”。

我国蚕业发达,自然相关的祭祀活动繁多,蚕的一眠、二眠、三眠一般都有相应活动,其中一个就是“摸蚕花奶奶”的活动,在每年浙江湖州地方的清明庙会祭拜蚕种时进行。

当地民间有俗语曰:“轧发轧发,越轧越发”,或是“摸发摸发,越摸越发”。嗯,其实这项活动就是摸乳房,头清明节祭祀娘娘这天的庙会上,谁家姑嫂被摸得乳房发痛,她家这年蚕花会“发”。当然了,限于礼教,摸是不太多见的,但是人多地狭,轧一轧是很常见的。所以在南京有条旧街巷,就叫摸奶巷,当然了,现在称为磨乃巷。如今其间陋俗已禁绝,祀神仪典也大多停止。但具有三百余年历史的“轧蚕花”,及踏含山的传统民间艺术表演习俗仍不减当年。


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